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Creature Magiche

Draghi ed elfi, sirene e grifoni popolano le saghe fantasy. Ma chi li ha inventati e quando?

Mysteria di Mysteria
30 Ottobre 2025
in Miti e Leggende
Tempo di lettura: 5 min
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Home Miti e Leggende
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Nel Medioevo, mostriciattoli e creature ibride, formate da parti di specie diverse, popolavano i bestiari, raccolte illustrate molto diffuse tra il XII e il XVI secolo. Gli autori si ispiravano soprattutto alla Bibbia, ma anche alla tradizione orale, all’Odissea di Omero e all’Naturalis historia di Plinio il Vecchio. La mitologia, in ogni epoca, ha spesso sfruttato animali fantastici: alcuni divenuti celebri, altri apparsi brevemente. Quasi tutti hanno influenzato il genere fantasy.

Indice del contenuto

  1. La chimera
  2. La sirena
  3. La fenice
  4. Il troll
  5. Il goblin
  6. La manticora
  7. Il basilisco
  8. L’elfo
  9. Il grifone
  10. Il drago

La chimera

La chimera, creatura leggendaria della mitologia greca, era metà capra e metà leone, temuta dagli uomini per la sua capacità di sputare fiamme. Secondo il mito, nacque dall’unione tra il dio Tifone e Echidna, una figura femminile il cui corpo terminava in una coda di serpente al posto delle gambe. Sempre secondo la leggenda, Iobate, re di Licia (nell’odierna Turchia), ordinò a Bellerofonte di eliminarla, poiché il regno era tormentato dalle sue devastanti incursioni. Per compiere l’impresa, l’eroe si avvalse dell’aiuto di un cavallo alato: Pegaso.

La sirena

La sirena suscita da sempre un fascino irresistibile: prima cattura l’attenzione degli uomini con il suo canto ammaliante, poi li tiene intrappolati sotto il suo incantesimo. È una creatura enigmatica e sfaccettata, una doppia natura che spesso caratterizza i miti legati agli esseri composti da parti di animali diversi. Il suo primo ingresso nella mitologia risale all’Odissea, dove Omero la dipinge come un essere con corpo di uccello, testa umana e persino mammelle visibili.

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Ma come siamo arrivati all’immagine della sirena anfibia che tanto conosciamo oggi? La trasformazione prende forma nel Medioevo, influenzata profondamente dalle leggende del Nord Europa, popolato da figure mitologiche come le donne-pesce o le donne-serpente. Inoltre, osservazioni di animali come le foche monache, un tempo abbondanti nel Mediterraneo, o altre creature marine come il dugongo e il lamantino contribuirono a stimolare la fantasia collettiva. Quando questi mammiferi emergevano dall’acqua con il busto visibile, magari mentre allattavano i cuccioli, davano vita a visioni che alimentavano il mito. Così è nata la sirena come la conosciamo: un’icona tra mito e realtà che continua a incantare il nostro immaginario.

La fenice

Simbolo per eccellenza di rinascita, la fenice è un maestoso uccello dalle piume splendenti e scintillanti. La sua vita si estende per 500 anni, secondo il racconto dello storico greco Erodoto, anche se altre versioni del mito parlano di durate più lunghe, fino a 1.461 o addirittura 12.954 anni. La sua caratteristica più straordinaria è la capacità di rinascere dalle proprie ceneri, rendendola unica nel suo genere. Ma da dove trae origine l’idea di questa rigenerazione attraverso il fuoco? Alcuni ipotizzano che sia derivata dall’osservazione dei fenicotteri africani, i quali vivono attorno a laghi vulcanici spesso avvolti da fumi sulfurei. Per gli antichi Egizi, questo straordinario uccello proveniva dall’Etiopia. La sua prima menzione scritta risale al Libro dell’Esodo.

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feniceIl troll

Creatura tipica dei Paesi scandinavi, simile a un orco in versione più piccola. Caratterizzato da un aspetto sgradevole e un naso molto lungo, possiede una natura maligna. Spesso è il nemico giurato degli gnomi, sebbene esista anche una variante benevola visibile esclusivamente dai bambini.

Il goblin

Il goblin è una figura affascinante che popola le leggende nordiche, nei cui racconti lo troviamo descritto come una creatura di statura ridotta, simile a un nano, dall’aspetto semiumano ma dalla natura decisamente selvaggia. Secondo queste storie, i goblin sono esseri malvagi, temuti per la loro inclinazione inquietante: si dice che siano esperti nel rapire i bambini mentre dormono, lasciando al loro posto piccoli della loro stessa specie.

Non meno temibile è l’orco, un’altra creatura leggendaria, questa volta di proporzioni gigantesche. L’orco vanta una lunga tradizione nella letteratura germanica, già presente nell’epico poema anglosassone Beowulf scritto nell’VIII secolo. Tuttavia, la parola “orco” fa la sua comparsa nella lingua italiana solo a partire dal XIII secolo, consolidando nel tempo l’immagine di questo essere mostruoso nel nostro immaginario collettivo.

Questi personaggi non rappresentano solo i cattivi delle fiabe, ma incarnano timori ancestrali e simbolismi profondi che hanno attraversato secoli di narrazioni orali e letterarie.

La manticora

La manticora, una creatura leggendaria che ha affascinato e inquietato l’immaginazione umana per secoli, appare per la prima volta in descrizioni risalenti a molti secoli prima di Cristo. Lo storico Ctesia di Cnido, vissuto tra il V e il IV secolo a.C., la posiziona nell’esotica terra dell’India, un luogo mitico ricco di meraviglie e misteri. Secondo le sue descrizioni, questa creatura presenta un’enigmatica somiglianza con la sfinge: un volto umano, un corpo da leone e una coda velenosa simile a quella di uno scorpione.

Proprio come le sirene del mito, la manticora possiede una voce dolce e armoniosa, che utilizza per attrarre gli uomini incauti. Ma dietro questa melodia celestiale si nasconde un’intenzione mortale: una volta avvicinati, li colpisce con la sua coda velenosa per nutrirsi del loro sangue. L’aspetto affascinante e al tempo stesso terrificante della manticora ha portato molti pensatori nel corso dei secoli ad amplificarne la fama sinistra.

Avicenna, celebre medico e filosofo del X secolo d.C., ne parla con estrema severità, definendola l’animale più crudele mai vissuto. Questa descrizione sottolinea il connubio tra bellezza ingannevole e letalità che ha reso il mito della manticora uno dei più inquietanti e al tempo stesso magnetici negli annali delle creature fantastiche.

v2 4k1xr kau2sIl basilisco

Con un corpo di gallo e una coda di serpente, questa è la rappresentazione più comune del basilisco. Tuttavia, il suo aspetto è cambiato nel corso del tempo: per Aristotele e Plinio il Vecchio era più simile a un serpente, mentre nel Medioevo veniva descritto come una lucertola. Ma non è il suo aspetto a incutere maggior timore. Già Plinio il Vecchio raccontava che il basilisco era in grado di uccidere o pietrificare una persona semplicemente guardandola o soffiandole contro.

L’elfo

Gli elfi, provenienti dalla tradizione germanica, sono esseri che occupano un terreno intermedio tra divinità e uomini. Vivono immersi nella luce, nell’aria e nei fiori, circondati da un’intensa luminosità che li contraddistingue e da cui deriva il loro nome. Infatti, il termine “elfo” si ricollega alla stessa radice della parola latina “albus”, che significa “bianco”. Per quanto riguarda il loro carattere, si distinguono per un’indole scherzosa e, tra i loro divertimenti preferiti, spicca il piacere di far perdere la strada ai viaggiatori.

Il grifone

L’Iperborea, quella mitica terra del nord secondo i Greci, l’Etiopia o il Madagascar: l’origine del grifone sembra essere mutata nel tempo e attraverso le culture. Marco Polo racconta di mercanti che gli parlarono di una creatura con corpo di leone e testa, ali e zampe d’aquila, dotata di una forza straordinaria. Si diceva fosse capace di sollevarsi in volo stringendo persino un elefante tra gli artigli, per poi lasciarlo cadere dall’alto e cibarsi della preda. Si narra inoltre che il grifone costruisse il suo nido d’oro, e che il cavallo fosse il suo nemico naturale.

Il drago

Creatura leggendaria per eccellenza, il drago dimora sotto terra o tra le grotte, ma non disdegna le paludi, solcando i cieli mentre sputa fuoco dalle narici. Il Medioevo fu la sua epoca d’oro, un’era in cui la sua figura attraversava culture e racconti. Tra i più celebri cacciatori di draghi figura san Giorgio, noto nel II secolo d.C., ma si narra che anche Alessandro Magno abbia affrontato uno di questi esseri durante la sua campagna d’Oriente. Amerigo Vespucci dichiarò di averne avvistato uno intorno al 1500, mentre Ulisse Aldrovandi, medico e naturalista bolognese, descrisse un piccolo drago nel 1572: una creatura con due zampe, ma priva di ali, uccisa nei pressi della sua città.

Tags: Creature MagicheMiti e LeggendeNaturalis historiaOmeroPlinio il Vecchio
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